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不随波逐流(中)

智慧品


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又在一多觉之地有一月称婆罗门,他育有一子名为日月。后当月称生病时,妻子与日月都对他置之不理。遭亲人遗弃后,倒是一仆女四处觅药,并照顾月称的日常起居。待月称身体恢复后,他慷慨赐予仆女五百金币,并使其摆脱仆女身份。仆女对月称日久生情,贪心潜滋暗长,后当她具月经时,就与月称同居一处。

仆女不久即怀有身孕,月称的妻子立即对她心生妒意,她时常打骂仆女。仆女把一腔怨恨全发泄在胎中婴儿身上,她心想:这可怜的众生入我胎中后,我便开始受别人攻击,饭食也日渐低劣。故而当孩子生下来后,她便将之投入尿器中,欲抛于荒郊野外。月称见到后忙问她原因,她便将情况讲明。月称制止她道:“你勿抛弃孩子,我来想办法养活他。”

他就对妻子说:“我患病时,你与儿子均抛下我不管,全靠仆女精心照料,我方才转危为安。你从今往后要给她财物,善待她,与她好好生活,否则我就立她为妻,让你做仆女。”妻子听后恐惧不已,她答应自此之后再不加害仆女。在随后之生活中,她尚能时常相帮。

儿子后被取名为尿器者,月称对他很是疼爱。待月称后来临离世时,他告诉大儿子说:“日月,我死后,你一定要对弟弟多加关爱。”在无限牵挂之中,月称离开人世。

岁月流逝,日渐长大之尿器者某次与日月母子吃饭时,日月母亲以“仆女之子”之类的言词欺辱溺器者。他满心委屈地跑到亲生母亲处询问原由,母亲告诉他:“世上有众多依赖自己的力量谋求生路之人,何能称其为仆人?儿子,你从现在起应到别处求学,务必自谋生路。”受母亲鼓励,尿器者逃离家中,隐姓埋名改称月寂,前往舍卫城。

当他来到城中一大婆罗门面前时,那人问他:“你从何处至此?”他回答道:“我来自多觉。”那人就问他:“不知你是否听闻过月称之名?”他痛苦地回答说:“他正是我的父亲,不过现已去世。”他边哭边断断续续哽咽成语。婆罗门闻言,颇感意外,他说:“月称是我最好的朋友,既如此,你暂且住于我处,我教你婆罗门学问。”等他留下后,婆罗门便开始教他吠陀,他后来将四吠陀全部精通。婆罗门对此深感满意,将女儿装扮妥当后就嫁与他为妻,同时还赠与大量财物。月寂的生活自此平步青云,并日渐声名远扬、财富圆满。

其后,有一从他老家多觉之地来舍卫城之商人认出他的本来面目,来人未说一句即转身离开。返回多觉后,他将见闻讲与日月,日月高兴之余,又把情况告诉母亲,母亲内心立刻愤愤不平起来。她说:“一仆女之子怎能发财?又怎能变成众人恭敬对境?”不管母亲如何不满,随时间流逝,日月家中还是日渐衰败起来。后来她又对儿子说:“你到弟弟那里,让他给你些财物。”日月对母亲戏言道:“以前您称他为仆女之子,为何现今又称其为我弟弟?”母亲不管这些,她只是再三劝请日月速往弟弟处,日月最终还是动身前往舍卫城。

The White Lotus

我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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